Levantamiento del Mayo

Este año, después de mucho tiempo, he podido presenciar el levantamiento del Mayo en mi pueblo. ¿Quién lo ha levantado? Pues curiosamente no han sido los quintos, dado que este año no había quintos, pero sí acompañantes, además se trataba de los mejores acompañantes de la historia, si tenemos en cuenta que estos niños que tienen 17 años llevan esos años con ganas de levantar el mayo; disgustos nos han costado a todos cuando estos niños casi con biberón nos obligaban a quedarnos para presenciar el levantamiento del mayo, ¿qué pensarían ellos? Pues bien, este año ellos han sido los protagonistas y lo han hecho muy bien.

En la mayor parte de los pueblos de Zamora existe una ancestral costumbre que es la de “poner el Mayo” el primer día del mes. El origen de esta fiesta procede de los cultos totémicos y los primitivos ritos de fecundidad que los pueblos primitivos realizaban y en los que el árbol tenía un carácter sagrado, a la vez que símbolo de fecundidad y protección. Respecto a su significado “árbol Mayo” significa “aquel árbol que está lleno de savia, es decir lleno de vida”.

El mayo es un poste o viga con una frondosa copa de árbol en la punta que los quintos del año seleccionan y talan con ayuda de sus familiares y amigos. Tiene que medir aproximadamente unos 20 metros o más, (este año el de Cubo del Vino mide 27 metros) , para que se pueda ver desde cualquier punto del pueblo, y es subido y puesto recto con sogas. Con la ayuda de un carro antiguo y unas horquillas se eleva y es metido en un gran agujero que previamente se ha hecho en el suelo, en el caso de nuestro pueblo, la antigua alcaldesa tuvo la gran idea de hacerlo de hormigón, para perpetuidad, es una cosa que debemos agradecerle . Al gran palo se le añade una copa frondosa de hojas de pino, se le añade al fresno con unas abrazaderas para que este parezca, si cabe, más alto. Desde una posición horizontal se coloca sobre el carro designado a tal efecto y mientras unos van empujando el carro, otros colocan primero la horquilla corta y después la larga a fin de ayudar a la elevación del fresno. La fuerza viene también desde otro punto y es desde las grandes maromas que cuelgan del palo y que en dirección contraria a la posición del mayo, son agarradas con fuerza por todos aquellos que deseen ayudar a su alzamiento.

Con una precisión increíble para estos profanos en medición, van subiendo poco a poco el fresno y al cabo de una hora y media la base del árbol cae por su propio peso en el gran agujero preparado para tal fin. En ese momento alguien tira un cohete para que todo el mundo, aunque esté durmiendo o dormido (que para el caso viene a ser lo mismo) se entere de que un año más se ha conseguido encajar ese gran falo en su lugar para envidia de los forasteros y gloria de todos los paisanos.

Por supuesto que la fiesta no podría quedar en eso. Los protagonistas, henchidos de orgullo, invitan a todos los presentes (tanto espectadores como ayudantes) a tomar un chocolate, hecho previamente en una gran hoguera que se ha prendido exclusivamente para ello.

Dicho “mayo” tendrá la vida de 31 días que son los que tiene el mes que le da el nombre. El día 31 de mayo a las 12 de la noche debe ser talado o quitado del trono de exhibición en el que ha estado durante todo el mes de las flores.

Lost in translation

Debió de existir una época en la que cualquier traducción, si iba a quedar registrada en papel, estaba avalada por un trabajo medianamente serio. Lo cierto es que hoy, inmersos en un tiempo en el que las letras impresas con tinta son minoría, y los canales de información son tan vastos que los datos apabullan más de lo que enriquecen, las traducciones académicas son, en ocasiones, lujos prescindibles en aras de la rapidez o la economía.

La traducción, cuando es buena, es un arte. Si usted lee a Herman Melville en castellano, recuerde que alguien se ha encargado de plasmar, usando la lengua de Cervantes, la obra del neoyorquino. No se trata simplemente de cambiar cada palabra por su correspondencia: eso puede hacerlo una máquina programada adecuadamente. Comprobemos cómo se defiende la aplicación Google translator con las primeras frases de "Moby Dick":

Call me Ishmael. Some years ago -never mind how long precisely- having little or no money in my purse, and nothing particular to interest me on shore, I thought I would sail about a little and see the watery part of the world.

La versión en español que obtenemos, reproducida a continuación, es un tanto jocosa y en parte incomprensible, siendo especialmente significativa la equivalencia propuesta para la expresión "I thought I would sail about a little". No obstante, según mi experiencia, podría haber sido bastante peor:

Llámame Ishmael. Hace algunos años -no importa cuánto tiempo- precisamente tener poco o ningún dinero en mi bolsillo, y nada de particular interés para mí en tierra, yo pensé que vela sobre un poco y ver la parte líquida del mundo.

Afortunadamente el mundo literario sigue contando con traductores de verdad. Pero media un abismo entre la pulcritud de la producción novelística y los demenciales folletos de instrucciones para aparatos de bajo coste fabricados en países lejanos. Y entre las dos orillas nos encontramos con traducciones que dan el pego, pero que esconden algo tras su apariencia de corrección. Son textos minados, tanto por estar deteriorados frente al original, como por ocultar bombas en forma de pifias por doquier. El lector, ante documentos de esta índole, ha de defenderse también por partida doble: identificando posibles errores y evitando contagiarse con esquemas incorrectos. En entradas futuras nos ocuparemos, si las circunstancias no lo impiden, de desarrollar algunos aspectos relacionados con este tema.